恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之自为也。

出自先秦的《韩非子·外储说右下》

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读书为身上之用，而人以为纸上之用。

格言联璧·悖凶类

桂林之一枝，昆山之片玉。

晋书·列传·第二十二章

生非贵之所能存，身非爱之所能厚；生亦非贱之所能夭，身亦非轻之所能薄。

人非人不济，马非马不走，土非土不高，水非水不流。

大戴礼记·曾子制言上第五十四

家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不亡。

韩非子·饰邪

君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。

君子有三患：未之闻，患弗得闻也；既闻之，患弗得学也；既学之，患弗能行也。

礼记·杂记下

幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。

颜氏家训·勉学篇

道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。

外内表里，自相副称。

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论语·子罕篇

图匮于丰，防俭于逸

晋书·列传·第二十五章

怀必贪，贪必谋人。

左传·宣公·宣公十四年

夫美也者，上下、内外、小大、远近皆无害焉，故曰美。

国语·楚语·伍举论台美而楚殆

粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

和董传留别

人心所归，惟道与义。

晋书·列传·第四十一章

不矜细行，终累大德。为山九仞，功亏一篑。

尚书·周书·旅獒

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

无题二首·其一

愚而好自用，贱而好自专。

中庸·第二十八章

言必有主，行必有法，亲人必有方。

大戴礼记·曾子立事第四十九

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