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先秦
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自胜之谓强。
出自先秦的《
韩非子·喻老
》
相关名句
得不为喜,去不为恨
史记·日者列传
祸不妄至,福不徒来。
史记·龟策列传
一张一弛,文武之道
礼记·杂记下
若农服田力穑,乃亦有秋。
尚书·商书·盘庚上
恶言不出于口,忿言不反于身。
礼记·祭义
为其所难者,必得其所欲焉;未闻为其所欲,而免其所恶者也。
墨子·01章 亲士
父母在,不远游,游必有方。
论语·里仁篇
不知则问,不能则学,虽能必让,然后为德。
荀子·非十二子
诚者,不勉而中不思而得:从容中道,圣人也。
中庸·第二十章
处尊居显,未必贤,遇也;位卑在下,未必愚,不遇也。
论衡·卷一·逢遇篇
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正其末者端其本,善其后者慎其先。
晋书·列传·第二十五章
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
饮湖上初晴后雨二首·其二
彊弩之极,矢不能穿鲁缟;冲风之末,力不能漂鸿毛。
史记·七十列传·韩长孺列传
经传之文,贤圣之语,古今言殊,四方谈异也。
论衡·卷三十·自纪篇
我见青山多妩媚,料青山见我应如是。
贺新郎·甚矣吾衰矣
善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。
老子·德经·第六十八章
孝子之有深爱者,必有和气;有和气者,必有愉色;有愉色者,必有婉容。
礼记·祭义
先日所用,今或弃之;今之所弃,后或用之。
列子·说符
蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。
荀子·劝学
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
中庸·第二十章
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