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先秦
> 圣人见微以知萌,见端以知末,故见象箸而怖,知天下之不足也。
圣人见微以知萌,见端以知末,故见象箸而怖,知天下之不足也。
出自先秦的《
韩非子·说林上
》
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学而不思则罔,思而不学则殆。
论语·为政篇
怒不过夺,喜不过予。
荀子·修身
同恶相助,同好相留,同情相成,同欲相趋,同利相死。
史记七十列传·吴王濞列传
君子虑胜气,思而后动,论而后行,行必思言之,言之必思复之,思复之必思无悔言,亦可谓慎矣。
大戴礼记·曾子立事第四十九
桂林之一枝,昆山之片玉。
晋书·列传·第二十二章
修己而不责人,则免于难。
左传·闵公·闵公二年
心无备虑,不可以应卒
墨子·05章 七患
辟如天地之无不持载,无不覆帱。辟如四时之错行,如日月之代明。
中庸·第三十章
勇,志之所以敢也。
墨子·40章 经(上)
五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。
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方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
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送友人
听于无声,视于无形。
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