唯不求利者为无害，唯不求福者为无祸。

出自两汉的《淮南子·诠言训》

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昼想夜梦，神形所遇。

列子·周穆王

动人以行不以言，应天以实不以文，故我清静而人自正。

晋书·帝纪·第六章

知者善谋，不如当时。

大方无隅；大器免成；大音希声；大象无形

老子·德经·第四十一章

恶人之命不短，善人之年不长。

论衡·卷六·福虚篇

圣人之道，宽而栗，严而温，柔而直，猛而仁。

淮南子·汜论训

慎厥身，修思永。

尚书·虞书·皋陶谟

礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。

左传·成公·成公二年

记问之学，不足以为人师。

喜无以赏，怒无以杀；喜以赏，怒以杀，怨乃起，令乃废，骤令不行，民心乃外。

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从时者，犹救火、追亡人也，蹶而趋之，唯恐弗及。

国语·越语·越兴师伐吴而弗与战

自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。

中庸·第二十一章

建官惟贤，位事惟能。

尚书·周书·武成

知足不辱，知止不殆，可以长久。

老子·德经·第四十四章

使能，国之利也。

左传·文公·文公六年

积善三年，知之者少，为恶一日，闻于天下。

晋书·帝纪·第一章

和氏之璧，不饰以五采；隋侯之珠，不饰以银黄。其质至美，物不足以饰之。

韩非子·解老

必有忍，其乃有济；有容，德乃大。

尚书·周书·君陈

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

论语·学而篇

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

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