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养志之始,务在安己
出自先秦的《
鬼谷子·本经阴符七术·养志法灵龟
》
相关名句
仓廪实,则知礼节;衣食足,则知荣辱
管子·牧民
用人物,须明求。倘不问,即为偷。
弟子规·谨
生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。
老子·道经·第十章
良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。
墨子·01章 亲士
人无刚骨,安身不牢。
水浒传·第二十四回
居轩冕之中,不可无山林的气味;处林泉之下,须要怀廊庙的经纶。
菜根谭·概论
声一无听,物一无文,味一无果,物一不讲。
国语·郑语·史伯为桓公论兴衰
食其食者不毁其器,食其实者不折其枝
淮南子·说林训
君子和而不同,小人同而不和。
论语·子路篇
民以君为心,君以民为体,心庄则体舒,心肃则容敬。
贞观政要·卷三·君臣鉴戒
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惆怅东栏一株雪,人生看得几清明。
东栏梨花
将入门,问孰存。将上堂,声必扬。
弟子规·谨
群居防口,独坐防心。
增广贤文·下集
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
论语·学而篇
贫者士之常也,死者人之终也,处常得终,当何忧哉?
列子·天瑞
美成在久,恶成不及改,可不慎与!
庄子·内篇·人间世
火形严,故人鲜灼;水形懦,人多溺。
韩非子·内储说上七术
善为国者,仓廪虽满,不偷于农;国大、民众,不淫于言。
商君书·农战
夫见乱而不惕,所残必多,其饰弥章。
国语·周语·太子晋谏灵王壅谷水
我本楚狂人,凤歌笑孔丘。
庐山谣寄卢侍御虚舟
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