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先秦
> 善学者尽其理,善行者究其难。
善学者尽其理,善行者究其难。
出自先秦的《
荀子·大略
》
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华而不实,耻也。
国语·晋语·秦伯享重耳以国君之礼
美人自古如名将,不许人间见白头。
随园诗话·卷四
饥而求食,劳而求佚,苦则索乐,辱则求荣
商君书·算地
肌肤若冰雪,绰约若处子;不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外
庄子·内篇·逍遥游
义典则弘,文约为美。
文心雕龙·铭箴
王者不言有无,诸侯不说多少,食禄之 家,不与百姓争利。
南史·列传·卷三十三
君子小过,盖白玉之微瑕;小人小善,乃铅刀之一割。
贞观政要·卷五·论公平
非知之艰,行之惟艰。
尚书·商书·说命中
君子不动而敬,不言而信。
中庸·第三十三章
信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
老子·德经·第八十一章
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一壶酒,一竿身,快活如侬有几人。
渔父·浪花有意千里雪
日月欲明,浮云盖之;河水欲清,沙石秽之;人性欲平,嗜欲害之。
淮南子·齐俗训
美人自刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关。
卖花声·怀古
不出户而知天下,不窥牖而见天道
鬼谷子·本经阴符七术·实意法腾蛇
执手相看泪眼,竟无语凝噎。
雨霖铃·寒蝉凄切
怯于邑斗,而勇于寇战。
商君书·战法
酒是烧身硝焰,色为割肉钢刀
警世通言·卷十一
人生不相见,动如参与商。
赠卫八处士
伐木不自其本,必复生;塞水不自其源,必复流;灭祸不自其基,必复乱。
国语·晋语·史苏论骊姬必乱晋
自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。
荀子·荣辱
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