下贫则上贫，下富则上富。

出自先秦的《荀子·富国》

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常将有日思无日，莫把无时当有时。

增广贤文·上集

兵不完利，与无操者同实

夫民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善，忘善之恶心生。

国语·鲁语·公父文伯之母论劳逸

辟如天地之无不持载，无不覆帱。辟如四时之错行，如日月之代明。

中庸·第三十章

不怕念起，惟恐觉迟。

续资治通鉴·宋纪·宋纪一百四十九

不忘故乡，仁也；不恋本土，达也。

晋书·列传·第三章

建官惟贤，位事惟能。

尚书·周书·武成

人所易言，我寡言之；人所难言，我易言之：诗便不俗。

随园诗话·卷四

量权不审，不少强弱轻重之称；揣情不审，不知隐匿变化之动静。

鬼谷子·鬼谷子·揣篇

柔软是立身之本，刚强是惹祸之胎。

水浒传·第二十四回

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朔风如解意，容易莫摧残。

善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。

德不优者，不能怀远，才不大者，不能博见。

论衡·卷十三·别通篇

全则必缺，极则必反，盈则必亏。

吕氏春秋·论·不苟论

善人者人亦善之。

功者难成而易败，时者难得而易失也。

史记·七十列传·淮阴侯列传

将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众判。

将苑·卷一·将骄吝

经起秋毫之末，挥之于太山之本。

鬼谷子·鬼谷子·抵巇

君子不以冥冥堕行。

明史·列传·卷三十七

舌为利害本，口是祸福门。

醒世恒言·卷二十九

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