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先秦
> 古者圣人为猛禽狡兽暴人害民,于是教民以兵行。
古者圣人为猛禽狡兽暴人害民,于是教民以兵行。
出自先秦的《
墨子·21章 节用(中)
》
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不亲仁,无限害,小人进,百事坏。
弟子规·亲仁
多言数穷,不如守中。
老子·道经·第五章
言以足志,文以足言。
左传·襄公·襄公二十五年
心之忧危,若蹈虎尾,涉于春冰。
尚书·周书·君牙
青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。
荀子·劝学
祸与福相贯,生与亡为邻,不偏于死,不偏于生,不足以载大名。
战国策·楚四·或谓楚王
生无一日之欢,死有万世之名。
列子·杨朱
枯木逢春犹再发,人无两度再少年。
增广贤文·上集
义人在上,天下必治
墨子·35章 非命(上)
观其交游,则其贤不肖可察也
管子·权修
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大丈夫当横尸战场,奈何狼藉都市。
南史·列传·卷十九
婚姻,祸福之阶也。
国语·周语·富辰谏襄王以狄伐郑及以狄女为后
静和者养气,养气得其和。
鬼谷子·本经阴符七术·盛神法五龙
天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广,君子不为小人之匈匈也辍行。
荀子·天论
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
荀子·劝学
蛇无头而不行,鸟无翅而不飞。
水浒传·第六十回
夫为将者,必有腹心、耳目、爪牙。
将苑·卷一·腹心
世事洞明皆学问,人情练达即文章。
红楼梦·第五回
非得贤之难,用之难。非用之难,信之难。
晋书·列传·第二十二章
苟不至德,至道不凝焉。
中庸·第二十七章
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