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求备之心,可用之以修身,不可用之接物
出自清代的《
围炉夜话·第一五九则
》
相关名句
弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。
论语·学而篇
狡兔有三窟,仅得免其死耳。
战国策·齐四·齐人有冯谖者
赏必加于有功,刑必断于有罪。
战国策·秦三·范子因王稽入秦
心治则百节皆安,心扰则百节皆乱。
淮南子·缪称训
失之东隅,收之桑榆。
后汉书·列传·冯岑贾列传
太高人愈妒,过洁世同嫌。
红楼梦·第五回
人无善志,虽勇必伤。
淮南子·主术训
平生不作皱眉事,世上应无切齿人。
警世通言·卷八
国之所以兴者,农战也。
商君书·农战
辞多类非而是,多类是而非。是非之经,不可不分。
吕氏春秋·论·慎行论
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探其怀,夺之威。主上用之,若电若雷。
韩非子·扬权
言不取苟合,行不取苟容,行义不图毁誉
战国策·秦三·蔡泽见逐于赵
命汝典乐,教胄子,直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。
尚书·虞书·舜典
知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
论语·子罕篇
大曰逝,逝曰远,远曰反。
老子·道经·第二十五章
心慎杂欲,则有余灵;目慎杂观,则有余明。
格言联璧·学问类
素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难。君子无入而不自得焉。
中庸·第十四章
牧之不审,得情不明;得情不明,定基不审。
鬼谷子·鬼谷子·反应
入其国者从其俗,入其家者避其讳。
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不如意事常八九,可与人言无二三。
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