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良禽相木而栖,贤臣择主而事
出自明代的《
三国演义·第六十五回
》
相关名句
世治不轻,世乱不沮;同弗与,异弗非也。
礼记·儒行
辞多类非而是,多类是而非。是非之经,不可不分。
吕氏春秋·论·慎行论
善用兵者,役不再籍,粮不三载,取用于国,因粮于敌,故军食可足也。
孙子兵法·作战篇
败莫大于不自知。
吕氏春秋·论·不苟论
竭泽而渔,岂不获得?而明年无鱼;焚薮而田,岂不获得?而明年无兽。
吕氏春秋·览·孝行览
寡欲故静,有主则虚。
格言联璧·存养类
多言获利,不如默而无言。
三国演义·第四十三回
临财毋苟得,临难毋茍免。
礼记·曲礼上
吞舟之鱼,陆处则不胜蝼蚁。
吕氏春秋·览·审分览
见而不见,闻而不闻,知而不知。
韩非子·主道
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近水知鱼性,近山识鸟音。
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故兴王有道,而持之异理。
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形不正者,德不来;中不精者,心不冶。
管子·心术下
忧勤是美德,太苦则无以适性怡情;淡泊是高风,太枯则无以济人利物。
菜根谭·概论
川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕
左传·宣公·宣公十五年
一人善射,百夫决拾
国语·吴语·越王勾践命诸稽郢行成于吴
人言落日是天涯,望极天涯不见家。
乡思
有作用者,器宇定是不凡。有智慧者,才情决然不露。
格言联璧·存养类
至长反短,至短反长,天之道也。
吕氏春秋·论·似顺论
精诚由中,故其文语感动人深。
论衡·卷十三·超奇篇
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