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先秦
> 允恭克让,光被四表,格于上下。
允恭克让,光被四表,格于上下。
出自先秦的《
尚书·虞书·尧典
》
相关名句
经师易求,人师难得。
周书·列传·卷四十五
天命之谓性;率性之谓道;修道之谓教。
中庸·第一章
生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之又其次也。困而不学,民斯为下矣。
论语·季氏篇
天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
老子·德经·第八十一章
人方为刀俎,我为鱼肉
史记·项羽本纪
事无终始,无务多业;举物而暗,无务博闻。
墨子·02章 修身
质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
论语·雍也篇
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
论语·述而篇
仁者爱万物而智者备祸於未形,不仁不智,何以为国?
史记·赵世家
不知其子视其友,不知其君视其左右。
荀子·性恶
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人言落日是天涯,望极天涯不见家。
乡思
观说之流,可以知其术也;久而复之,可以知其信矣;观其所爱亲,可以知其人矣。
大戴礼记·曾子立事第四十九
千羊之皮不如一狐之腋。
史记·赵世家
花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。
客至
一身转战三千里,一剑曾当百万师。
老将行
世事短如春梦,人情薄似秋云。
西江月·世事短如春梦
自是人生长恨水长东。
相见欢·林花谢了春红
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
夜雨寄北
善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。
老子·德经·第六十八章
天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。
荀子·天论
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