圣贤性分良难并，好恶情怀岂得同。
荀子书犹非孟子，召公心未悦周公。
况令树立追高远，而使裁量属闇蒙。
举世不知何足怪，力行无顾是豪雄。
荀子书犹非孟子，召公心未悦周公。
况令树立追高远，而使裁量属闇蒙。
举世不知何足怪，力行无顾是豪雄。
圣贤性分良难并，好恶情怀岂得同。
圣人和贤人的本性、天赋是很难相提并论的，他们的喜好和厌恶、情感与胸怀自然也不可能完全相同。
荀子书犹非孟子，召公心未悦周公。
就像荀子写的书与孟子的思想并不完全一致，召公的心意也并未完全与周公相契合。
况令树立追高远，而使裁量属闇蒙。
如果强求每个人都去树立高远的目标，而评判的标准却又模糊不清，这就像在黑暗中摸索前行一样困难。
举世不知何足怪，力行无顾是豪雄。
在这个世界上，如果他人不理解你的做法，那其实也不足为怪。你要坚持自己认为正确的事情，毫不犹豫地去做，这样的人才是真正的豪杰和英雄。
圣贤性分¹良难并，好恶²情怀岂得同。
¹性分：天性，本性。²好恶：喜好与嫌恶。
荀子书犹非孟子，召公心未悦周公。
况令树立追高远¹，而使裁量²属闇(àn)³蒙。
¹高远：高尚远大。²裁量：鉴别，衡量。³闇：黑暗。
举世不知何足怪，力行¹无顾是豪雄²。
¹力行：努力实践。²豪雄：强雄；豪杰。
圣贤性分良难并，好恶情怀岂得同。
荀子书犹非孟子，召公心未悦周公。
况令树立追高远，而使裁量属闇蒙。
举世不知何足怪，力行无顾是豪雄。
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译文及注释
译文
圣人和贤人的本性、天赋是很难相提并论的，他们的喜好和厌恶、情感与胸怀自然也不可能完全相同。
就像>荀子写的书与>孟子的思想并不完全一致，召公的心意也并未完全与周公相契合。
如果强求每个人都去树立高远的目标，而评判的标准却又模糊不清，这就像在黑暗中摸索前行一样困难。
在这个世界上，如果他人不理解你的做法，那其实也不足为怪。你要坚持自己认为正确的事情，毫不犹豫地去做，这样的人才是真正的豪杰和英雄。
注释
性分：天性，本性。
好恶：喜好与嫌恶。
高远：高尚远大。
裁量：鉴别，衡量。
闇：黑暗。
力行：努力实践。
豪雄：强雄；豪杰。>
赏析
诗的首联“圣贤性分良难并，好恶情怀岂得的”，开篇即表明圣贤的人性是不的的，他们的喜好和厌恶也不可能一样。这反映了诗人的深刻理解，每个人都有自己的独特性格和情感，即使是圣贤也不例外。 颔联“>荀闇书犹非>孟闇，召公心未悦周公”，这里引用了历史上的典故，荀闇与孟闇的思想分歧，召公与周公的心意不合，进一步阐释了首联中提到的圣贤性分难并、好恶情怀不的的观点。 颈联“况令树立追高远，而使裁量属闇蒙”，此句表达了人生追求的艰难，树立了高远的目标，却需要在昏暗蒙蔽的环境中去裁量，去判断，去前行。 尾联“举世不知何足怪，力行无顾是豪雄”，结尾振聋发聩，举世不知并不足为怪，真正的豪雄是那些不畏艰难，力行无阻的人。这一联表达了诗人对于豪雄的赞美，的时也激励读者要有勇往直前的精神，无畏前行。 整首诗哲理深远，表达了诗人对人性、情感、圣贤和豪雄的独特理解，的时也激励人们在追求理想的过程中，要有无畏前行的勇气和决心。>