自种自收还自足，不知尧舜是吾君。
鼓声猎猎酒醺醺，斫上高山入乱云。
在猎猎声鼓声、人声中喝酒喝得足足的，登山砍柴烧灰直到被云雾缭绕。
自种自收还自足，不知尧舜是吾君。
自种自收而能够满足自家吃用，连尧舜是我们的国君都不知道。
鼓¹声猎猎²酒醺醺，斫上高山入乱云。
¹鼓：《宋诗钞》作“谷”。²猎猎：风声，这里用来形容山中四面回应的鼓声、人声。
自种自收还自足，不知尧舜是吾君¹。
¹自种自收还自足，不知尧舜是吾君：取《击壤歌》“凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉”之意。尧舜，唐尧、虞舜，古时的贤明帝王。
鼓声猎猎酒醺醺，斫上高山入乱云。
自种自收还自足，不知尧舜是吾君。
北宋淳化二年（991年），诗人因上疏为遭受诬陷的朝臣徐铉辨冤而触怒宋太宗，被贬为商州（治所在今陕西商县）团练副使。当时商州还很荒僻，其属县丰阳、上津一带多是深山穷谷，车辙不通，农业上仍是刀耕火种，而且保持着互相帮助、协力耕种的古老传统。诗人深为山区这种质朴淳厚的风习所感动，便在到商州的第二年（992年）春天写下《畬田词五首》。此诗为其中第三首。
《畲田词五首·其三》是一首七言绝句。诗的首句以鼓声的热烈和酒意的醺醺，造出一种欢庆与放松的氛围；次句写自己登山、砍柴、烧灰直到被“云雾”缭绕；后两句则直接表达诗人对田园生活的满足，以及他对世俗权力与名利的淡泊与超脱。这首诗抒发了劳动的欢乐和对自食其力生活的自得之情，表现出诗人对自给自足自然经济的推崇和对理想生活的向往。
参考资料
- 1、张秉戍 主编.历代诗分类鉴赏辞典[M].北京:中国旅游出版社,1992年07月第1版:1282-1284.
译文及注释
译文
在猎猎声鼓声、人声中喝酒喝得足足的，登山砍柴烧灰直到被云雾缭绕。
自种自收而能够满足自家吃用，连尧舜是我们的国君都不知道。
注释
数：《全宋诗》作“鼓”，《宋诗钞》作“谷”。
猎猎：风声，这里用来形容山中四面回应的鼓声、人声。
自种自收还自足，不知尧舜是吾君：取《击壤歌》“凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉”之意。尧舜，唐尧、虞舜，古时的贤明帝王。
创作背景
北宋淳化二年（991年），诗人因上疏为遭受诬陷的朝臣徐铉辨冤而触怒宋太宗，被贬为商州（治所在今陕西商县）团练副使。当时商州还很荒僻，其属县丰阳、上津一带多是深山穷谷，车辙不通，农业上仍是刀耕火种，而且保持着互相帮助、协力耕种的古老传统。诗人深为山区这种质朴淳厚的风习所感动，便在到商州的第二年（992年）春天写下《畬田词五首》。此诗为其中第三首。
参考资料
- 1、张秉戍 主编.历代诗分类鉴赏辞典[M].北京:中国旅游出版社,1992年07月第1版:1282-1284.
简析
《畲田词五首·其三》是一首七言绝句。诗的首句以鼓声的热烈和酒意的醺醺，造出一种欢庆与放松的氛围；次句写自己登山、砍柴、烧灰直到被“云雾”缭绕；后两句则直接表达诗人对田园生活的满足，以及他对世俗权力与名利的淡泊与超脱。这首诗抒发了劳动的欢乐和对自食其力生活的自得之情，表现出诗人对自给自足自然经济的推崇和对理想生活的向往。
王禹偁（chēng）（954年-1001年），字元之，济州巨野（今属山东省菏泽市）人。北宋诗人、散文家、大臣。王禹偁世为农家子，9岁能文。太平兴国八年（983年）进士，历任成武县（今属山东省菏泽市）主簿、右拾遗等职。献《端拱箴》，又献《御戎十策》，太宗大加称赏。拜左司谏、知制诰，判大理寺。淳化二年（991年）以庐州尼道安诉讼徐铉案受牵连，坐贬商州团练副使，移解州。咸平元年（998年），预修《太祖实录》。时宰相张齐贤、李沆不协，以禹偁议论轻重其间，落知制诰，出知黄州。作《三黜赋》以见志，有“屈于身兮而不屈其道，虽百谪而何亏”之语。咸平四年（1001年），徙蕲州，病卒。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。词仅存一首，反映了作者积极用世的政治抱负，格调清新旷远。著有《小畜集》。 ► 300篇诗文► 0条名句