周人怀璞出自郑人谓玉未理者为璞，周人谓鼠未腊者为璞。周人怀璞，谓郑贾曰：“欲买璞乎？”郑贾曰：“欲之。”出其璞视之，乃鼠也。因谢不取。（《尹文子·大道下》
周人怀璞出自郑人谓玉未理者为璞，周人谓鼠未腊者为璞。周人怀璞，谓郑贾曰：“欲买璞乎？”郑贾曰：“欲之。”出其璞视之，乃鼠也。因谢不取。（《尹文子·大道下》
郑国人称没有加工雕琢的玉石为璞，周人称没有腌制的干肉老鼠为璞。有一天，周人怀里揣着没有加工腌制的老鼠问郑国商人：“你想买璞吗？”郑国商人回答说：“想买。”周人便从怀里掏出他带来的璞，原来是一只死老鼠。郑国商人看了恶心，连忙谢绝了。
郑国人称没有加工雕琢的玉石为璞，周人称没有腌制的干肉老鼠为璞。有一天，周人怀里揣着没有加工腌制的老鼠问郑国商人：“你想买璞吗？”郑国商人回答说：“想买。”周人便从怀里掏出他带来的璞，原来是一只死老鼠。郑国商人看了恶心，连忙谢绝了。
周人怀璞(pú)出自郑人谓¹玉未理者为璞，周人谓鼠未腊²者为璞。周人怀璞，谓郑贾³曰：“欲买璞乎？”郑贾曰：“欲之。”出其璞视之，乃鼠也。因谢不取。（《尹文子·大道下》
¹谓：称。²腊：腌制。³郑贾：郑国商人。
¹谓：称。²腊：腌制。³郑贾：郑国商人。
周人怀璞出自郑人谓玉未理者为璞，周人谓鼠未腊者为璞。周人怀璞，谓郑贾曰：“欲买璞乎？”郑贾曰：“欲之。”出其璞视之，乃鼠也。因谢不取。（《尹文子·大道下》
此文写出了语言差异导致的误解。郑人将未加工的玉称为“璞”，而周人却将未腌制的鼠也称为“璞”。周人怀揣着未腌制的鼠，向郑国商人推销，称其为“璞”。郑商误解其意，期待购买美玉，结果看到的却是鼠，因此拒绝购买。这则故事通过幽默的情节，强调了清晰沟通和正确理解对方语意的重要性，告诫人们，当对某一事物决定取舍的时候，不能光听它的名称，最好先看它的实际内容，以免产生不必要的麻烦或笑话。
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译文及注释
译文
郑国人称没有加工雕琢的玉石为璞，周人称没有腌制的干肉老鼠为璞。有一天，周人怀里揣着没有加工腌制的老鼠问郑国商人：“你想买璞吗？”郑国商人回答说：“想买。”周人便从怀里掏出他带来的璞，原来是一只死老鼠。郑国商人看了恶心，连忙谢绝了。
注释
谓：称。
腊：腌制。
郑贾：郑国商人。
简析
此文写出了语言差异导致的误解。郑人将未加工的玉称为“璞”，而周人却将未腌制的鼠也称为“璞”。周人怀揣着未腌制的鼠，向郑国商人推销，称其为“璞”。郑商误解其意，期待购买美玉，结果看到的却是鼠，因此拒绝购买。这则故事通过幽默的情节，强调了清晰沟通和正确理解对方语意的重要性，告诫人们，当对某一事物决定取舍的时候，不能光听它的名称，最好先看它的实际内容，以免产生不必要的麻烦或笑话。
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